劉靜貞

【茅廬文化】談情說禮?三千年婚姻關係中的情感安排

【茅廬文化】談情說禮?三千年婚姻關係中的情感安排

本課程包含以下內容:

15 個課程單元
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課程簡介

【茅廬文化】「談情說禮?三千年婚姻關係中的情感安排
講授人 | 劉靜貞 / 歷史學者

課程簡介 

從古至今,人們憧憬愛情,這是生物性。
到了近代卻拒絕婚姻,這是社會性。
我們可以大聲疾呼:人類發展已經來到生物性與社會性的不同步的型態。
真的是這樣嗎?
如果我告訴你:愛情只是被發明的傳統,你會相信嗎?
現代西方愛情是加入文藝復興、資本主義的混合物,你相信嗎?

「羅曼蒂克」Romantic Love 是11-12世紀宮廷式的戀愛、是貴族女性與騎士間「至上之愛」、是伊斯蘭文化對官能的禮贊、近代資產階級與個人主義追求自由、是文學作品對人類的影響。你相信嗎?

人人口中都喊著「女力」,女力始於90年代的自我探問,反覆追尋我是誰、我要去哪裡、我想產生什麼行動,終於成為自己。三十年後的今天,扣問「女力精神」應該繼續朝向哪裡呢?

讓我們攤平三千年的女性愛情與婚姻史,探察其中的
也思考「女力」在三千年的歷史中到底是談情還是說理?
這門課跨足了中國三千年的女性故事,用180分鐘來系統化呈現人生有情的時代衝擊。
「流變三千年的女性身份與她的愛情」我們邀請劉靜貞老師,解開你以往的誤解,打破粉飾後的神話,幫助你以三千年的傳統文化為借鏡,重新建立對婚戀的思考。
再次強調《茅廬文化》的課程絕對是學術滿滿,但故事津津有味!
如果你認為婚姻是戀愛的儀式性,我們故事會從唐代以後的才子佳人說起,章節「合情」、「合理」與「合禮」。
主角可以是李娃、霍小玉、崔鶯鶯、梁山伯與祝英台,當然還有經典《牡丹亭》的杜麗娘遊園驚夢與超越生死的「深情」。

如果你/妳正想結婚,那你一定要聽這堂課。
如果你/妳已經結婚,那這堂課可以讓你成長。
如果你/妳已打定不婚,那聽完課程你又多一個給長輩的理由了。

課程運用資料
《詩經》、《國語》、《禮記》、《左傳》、《晉書》、《列女傳》、《後赤壁賦》、《後漢書》、《明代戲曲》、民間故事等。

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課程內容

1.人們歌頌的浪漫至情因何而起。
2.「人盡可夫」最初並非是對水性楊花的指控,而是父親與丈夫孰親的兩難。
3.孟姜女的真實身分?從春秋戰國到當代的轉變。
4.「男主外,女主內」源自《易經.家人卦彖辭》,但是「女主內」是掌控至少五百位以上僕從的地位 (家的討論) 。
5.「牝雞司晨」是指女性掌權的負面意思,但你不知道,古代女性角色時常是人質或間諜喔。婚姻與地位。
6.情婦的成因,情婦是否是由「情」出發的關係?
7.從蘇軾與其夫人來看婚姻關係。

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茅廬文史塾介紹
以洞見代替空談,從觀念出發、用深度對談。

課程內容
共 15 個單元

關於講師

劉靜貞
劉靜貞

臺灣大學歷史學系博士,曾任職東吳大學、成功大學歷史學系,已退休,現為成功大學、長庚大學兼任教授。

研究領域為宋代社會史、中國婦女史、歷史的書寫與認同,著有《皇帝和他們的權力──北宋前期》、《不舉子──宋人的生育問題》等專著,及《南宋初期政治史研究》、《父權體制與資本主義──馬克思主義之女性主義》等譯著。

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